1 - یادگیری عبارت است ازتغییرات تجربه بر اثر رفتار یاد گیرنده
2 - یادگیری تابع تحول ذهنی کودک است .
3 - تحول روانی توضیح دهنده یادگیری است .
4 - یادگیری واقعی یعنی فرآیند تغییر دادن ادراکات
5 - یادگیری فعالیتی است که از فراگیرنده سر می زند و دائماً در حال تغییر است .
6 - یادگیرنده منبع اصلی تحول خویش است .
7 - هدایت فرآیند یادگیری مهم است .
8 - محیط یادگیری مهم است .
9 - معلم تکالیف یادگیری را به تبع تکالیف تحول کودک برمی گزیند .
10 - یادگیری بر پایه اکتشاف است .
روش غیر فعال
1 - یادگیری عبارت است از تغییرات رفتار یاد گیرنده بر اثر تجربه معلم
2 - تحول ذهنی تابع یادگیری کودک است .
3 - یادگیری توضیح دهنده تحول است .
4 - یادگیری واقعی یعنی انبار کردن ادراکات
5 - یادگیری فعالیتی است که از معلم سر می زند و دائماً در حال متراکم کردن در ذهن گرد است .
6 - معلم منبع اصلی تحول یاد گیرنده است .
7 - هدایت یادگیرندگان مهم است .
8 - ویژگی های فیزیکی یادگیری مهم است .
9 - معلم تکالیف یادگیری را به تبع تکالیف و انتظارات بزرگسال برمی گزیند .
10 - یادگیری بر پایه انتقال است .
هر نظام آموزشی در صورتی در انجام رسالت خود موفق خواهد شد که دارای معلمانی برخوردار از صلاحیتهای علمی و آشنا به روشهای آموزشی و مجهز به مهارتهای آموزشی و شغلی و حرفه ای باشد. پس بنابراین 3 بال معلم جهت پرواز موفقیت آمیز در فضای آموزش را می توان:
1- صلاحیتهای علمی مورد نظر
2- جزئیات مفید و موثر آموزشی و اطلاعات عمومی
3- تلفیق آگاهی های علمی و تجربیات علمی نام برد.
ادامه مطلب ...
هر نظام آموزشی در صورتی در انجام رسالت خود موفق خواهد شد که دارای معلمانی برخوردار از صلاحیتهای علمی و آشنا به روشهای آموزشی و مجهز به مهارتهای آموزشی و شغلی و حرفه ای باشد. پس بنابراین 3 بال معلم جهت پرواز موفقیت آمیز در فضای آموزش را می توان:
1- صلاحیتهای علمی مورد نظر
2- جزئیات مفید و موثر آموزشی و اطلاعات عمومی
3- تلفیق آگاهی های علمی و تجربیات علمی نام برد.
ادامه مطلب ...
انسان موجودی متفکر و عالم است. او تنها موجودی است که قابلیت تعلیم آگاهانه را دارد و با ایمان به اصل فراشناخت (که یادگیری فی نفسه مطلوب است) در پی افزایش آگاهی و شناخت خویشتن است. در این مسیر عده ای فرادهنده هستند و به عنوان معلم و استاد به مبارزه با جهل می پردازند. عده ای فراگیر هستند و با آموختن دانش، افق روشنی فراروی خویش قرار می دهند. بدیهی است که آموزگاران جایگاهی والا و بالاتر دارند. در این چرخه ی علم و تعلیم و تعلم، حضرت علی(ع)، امیر و استاد سخن، می فرماید:
«ما أخذ الله علی أهل الجهل أن یتعلّموا حتّی أخذ علی أهل العلم أن یعلّموا». خداوند بزرگ از نادانان عهد نگرفت که بیاموزند تا اینکه از دانایان پیمان گرفت آموزش دهند. (نهج البلاغه، حکمت 478.)
ادامه مطلب ...